Столица Хакасии готовится к празднованию 90-летия, в юбилейный год планируется сделать многое для будущего развития города. Однако горожанам, полагаем, помимо планов на будущее Абакана, интересны и страницы его истории.
Много познавательного об истории Абакана можно узнать из книг и научных работ известного государственного, научного и общественного деятеля, почетного гражданина Абакана Владислава Михайловича ТОРОСОВА. Более пятнадцати лет Владислав Михайлович стоял у руля нашего города. За время его руководства были введены в эксплуатацию основные городские электрические подстанции, возведены магистральные инженерные сети водо— и теплоснабжения, канализации, организовано троллейбусное сообщение, построены стадион «Саяны», здание станции скорой помощи, кинотеатр «Октябрь», появился до сих пор единственный в городе подземный переход, столь любимая многими горожанами зона отдыха и т. д. Во многом все эти жизненно важные объекты появились в Абакане благодаря управленческому таланту и настойчивости Торосова. При всей своей занятости, связанной с решением задач государственного уровня, Владислав Михайлович находил время на изучение архивных материалов, научных работ, связанных с историей любимого города. Предлагаем читателям фрагменты из его книги, которую пролистала корреспондент газеты Ольга Карачакова.
«Медвежья кровь» или «путь к племени аба»?
Город Абакан получил свое имя по названию реки, на берегах которой он раскинулся. О происхождении названия реки историки спорят. Некоторые считают, что река получила свое имя от неизвестного, несколько искаженного и переделанного на русский лад хакасского выражения «ахбан сух», что в переводе означает — «светлая, чистая вода». Кстати, коренные жители до сих пор применяют это понятие, обозначая реку Абакан. Есть и другая точка зрения, где делается попытка раскрыть слово «Абакан», исходя из смысла составляющих его частей — «аба» и «кан». Вот мнение доктора филологических наук М.И. Боргоякова: «В горах Кузнецкого Алатау в древние времена проживало племя аба (этническая группа, входящая в состав хакасов и шорцев), в районе их обитания протекал один из притоков, который и по сей день называется по имени того племени. То есть, первую часть слова “аба” надо понимать как имя древнего народа. Что касается второй части — “кан”, то в языке некоторых народностей Сибири это слово переводится как “путь” (или “дорога”). Таким образом, понятие “Абакан” в целом может означать путь или дорогу к племени аба. Но если обратиться к народным преданиям, то там иное толкование». (Согласно которому «Абакан» переводится как «медвежья кровь». — Прим. ред.)
Впрочем, город не всегда носил это имя. До октябрьской революции 1917 года нынешний Абакан был известен как село Усть-Абаканское. Еще ранее, согласно преданиям, он именовался улусом Ах-Тигей — по имени возвышенности, на которой размещались его строения. В переводе с хакасского «Ах-Тигей» означает «белая вершина», или дословно — «белая макушка».
Город построен в местности, где значительную часть занимали топкие болота, перемежающиеся с невысокими возвышенностями, которые местные жители называли «катыхами». На прежнем болоте размещено около шестидесяти процентов современной застроенной площади. Это, в частности, массив в районе механического завода, мебельной фабрики, городской зоны отдыха, новый жилой микрорайон по обе стороны проспекта Дружбы Народов и ряд других. По свидетельству очевидцев, еще в начале двадцатого столетия на месте сегодняшнего Абакана насчитывалось более десятка озер, где водилась рыба, а в летнее время и водоплавающая дичь. Болота, холмы, на возвышенностях древние захоронения (курганы), обилие кустов ириса (пикульки), редкие проселочные дороги к местам переправ — вот пейзаж, на месте которого возник город.
От хакасского аала к купеческому селу
С незапамятных времен на возвышенности Ах-Тигей располагался старый хакасский аал. Селение то разрасталось до нескольких десятков юрт, то вновь сокращалось до пяти-шести хозяйств. Постепенно здесь осело несколько семей русских поселенцев. Они распахали ближайшие земли, стали засевать зерновые, возделывать большие огородные участки. Глядя на русских, земледелием занялись и коренные жители. Такой труд требовал оседлой жизни, и местное население стало закрепляться, а поселок расти. В начале XIX века в село Усть-Абаканское направляются представители купечества и духовенства. Уже в 1823 году на картах Российской империи село Усть-Абаканское значится как крупный населенный пункт.
В 1822 году, в соответствии с новой государственной реформой управления «инородцами», село Усть-Абаканское превращается в административный центр Качинской степной думы. За годы пребывания в селе степной думы был сделан заметный шаг в его развитии. Начинают строиться общественные здания, появляется кустарная промышленность. Особенно преуспела здесь торговля. Купцы завозили промышленные товары, спирт, водку и обменивали их на пушнину и другие виды охотничьего промысла. Много строилось частных лавок и магазинов. В этот период сформировались основные улицы старого села. Дома, юрты, хозяйственные постройки первоначально располагались вдоль реки. Поэтому первой сформировалась улица Набережная. На ней в 1863 году появилось здание первой школы, построенной по инициативе думы. В год открытия школы в ней обучалось всего двенадцать учащихся. В здании помещались класс для занятий, общежитие, квартира учителя. Наиболее крупными в те годы были здание управы, дом предводителя думы, купеческие постройки, дома служителей духовенства, церковь, кожевенные мастерские, ряд торговых заведений. В пейзаж улиц естественно вписывались многочисленные юрты (деревянные в шесть и восемь углов — местной знати, войлочные — бедняков). Наиболее оживленным местом поселка была пристань. Вначале она представляла собой простые сооружения для причаливания плотов и лодок. Затем были построены основательные причалы для грузовых и пассажирских судов, складские и служебные помещения пароходства. Летом в районе пристани размещался рынок, велась торговля лесом, сплавляемым с верховьев реки Абакан, здесь же продавался скот, шел обмен зерном, изделиями ремесленников. В те годы Усть-Абаканское славилось хорошо отлаженным производством телег, саней, производились красивая сбруя и седла для лошадей, различные изделия шорного и кожевенного производства. Однако развитие села шло все же медленно. К началу XX века здесь насчитывалось всего 149 жилых домов и около 200 юрт.
Продолжение следует.
Из книги В.М. Торосова «Абакан»
Подготовила
Ольга КАРАЧАКОВА
Фото из открытых источников